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IL LIBRO DEI NOMI
Fra tutti gli eventi pubblici e
gli incontri avvenuti durante La Visita del papa, sembra che l'evento che sarà
più ricordato abbia avuto luogo in privato: l'incontro con lo sparuto gruppo
delle vittime di abusi di Boston.
Organizzato solo dopo che il
papa ha superato la forte corrente di resistenza all'incontro operata dalle
gerarchie Vaticane, il sostenitore del primo incontro in assoluto – il
Cardinale Sean O'Malley di Boston – ha raccontato l'esperienza sul bollettino
dell'arcidiocesi "Pilot":
Domanda: Può spiegarci il suo
coinvolgimento in quell'incontro di Washington, mai annunciato, che ha visto il
Santo Padre incontrare cinque delle vittime degli abusi sessuali del clero?
Risposta: Dopo l'annuncio che il
Santo Padre avrebbe visitato Washington e New York, e che Boston quindi non era
una tappa prevista, i vescovi locali si sono uniti a me nello scrivere una
lettera al Santo Padre chiedendogli di riconsiderare la cosa, per parlare anche
delle esigenze pastorali che abbiamo qui nel New England. La risposta fu che,
data la densità degli incontri previsti, essi (gli ufficiali Vaticani)
ritenevano non fosse il caso di intensificare ulteriormente l'agenda. Così ho
scritto di nuovo, chiedendo al Santo Padre di incontrare le vittime; il Santo
Padre ha risposto e mi ha chiesto di organizzare il tutto.
D: Perché questo incontro non è
stato inserito nell'agenda ufficiale?
R: Abbiamo fatto il possibile affinché questo incontro fosse il più discreto
possibile, poiché non volevamo il solito circo mediatico e temevamo che se la
gente lo avesse saputo, sarebbe accaduto proprio questo. Inoltre, alcune
vittime volevano restare anonime e ciò non sarebbe stato possibile se
l'incontro fosse stato pubblico. Quindi, non posso che essere soddisfatto di essere
riuscito a tenere la cosa riservata fino alla data dell'incontro.
Sono molto grato al Santo
Padre. La innumerevole quantità di volte in cui ha accennato agli abusi
sessuali durante la sua visita, non può che indicare quanto profondamente egli
comprenda la situazione della nostra chiesa e ciò che è accaduto qui.
Ovviamente egli prova una grande amarezza per ciò che è accaduto e se ne
vergogna, ma, allo stesso tempo, intende sospingerci sulla via della guarigione
e della riconciliazione.
Durante la messa di
giovedì mattina al National Stadium egli ha parlato della necessità di offrire
cure pastorali alle vittime e poi, lo stesso pomeriggio, ce ne ha dato un
esempio concreto nel suo incontro con loro.
D: Perché ritiene che questo incontro fosse cruciale?
R: Ritengo che fosse
importante per le vittime percepire di poter raggiungere il Santo Padre.
Ovviamente, non tutte le vittime, ma un piccolo gruppo in rappresentanza di
tutte, in un contesto che avrebbe permesso un profondo scambio emotivo e personale
del Santo Padre con le vittime. Non è stato un incontro formale; il Santo Padre
ha fatto prima un commento iniziale e poi ha parlato a tu per tu con ciascuna
di loro, ha stretto le loro mani, li ha benedetti e ha pregato con loro.
Credo che per il Santo Padre sia stata una esperienza pastorale molto
importante. Certamente era già a conoscenza, attraverso il racconto dei vescovi
e di altri, del devastante fenomeno degli abusi, ma incontrare le vittime
personalmente è un'altra cosa, conoscere la loro sofferenza e il loro dolore
dalla loro stessa voce.
D: C'è stato un momento saliente, quando ha dato al Santo padre un libro
che conteneva più di 1.000 nomi di vittime…
R: Si, più di 1.000 nomi,
scritti bene, in corsivo, preparati in modo estetico, con preghiere ed altre
riflessioni che si alternavano ai nomi. E' stato un modo per cercare di
sottolineare il fatto che l'incontro doveva rappresentare tutte le vittime, non
solo quelle presenti, e non solo quelle nominate nel libro, per evidenziare la
dimensione del fenomeno. I nomi del libro erano quelli di cui siamo venuti a
conoscenza negli ultimi 50 anni.
Era evidente dall'atteggiamento del Santo Padre che quello è stato un momento
emozionante.
* * *
...parlando
del libro dei nomi, di come è nato, su un articolo di domenica del Globe:
Il
libro non ha titolo, non ha autore, non ha didascalie – solo alcuni brani della
Bibbia, e, pagina dopo pagina, i nomi di battesimo.
Keith
Robert Jeffrey Michael Michael Kim Curtis
Richard Scott John Steven Peter Michael
Jackie Robert Wayne Stephen Paul Linda
E' stato versato molto
inchiostro sul fenomeno degli abusi sessuali del clero negli ultimi sei anni,
ma questo lavoro è differente: una lista scritta a mano con i nomi di 1.476,
tra uomini e donne, che hanno denunciato abusi sessuali perpetrati da preti,
diaconi o suore cattoliche dell'Arcidiocesi di Boston.
Come il Vietnam Veterans
Memorial o l' AIDS Memorial Quilt, il libro dei nomi dell'Arcidiocesi di
Boston, consegnato a papa Benedetto XVI, ha rappresentato un inusuale tentativo
di umanizzare una crisi di portata inimmaginabile, per un pontefice che un
tempo soleva minimizzare la vastità degli abusi nella chiesa.
Il Cardinale Sean P. O'Malley di
Boston ha presentato il libro nell'incontro storico di Washington tra il
pontefice e cinque vittime degli abusi della diocesi di Boston, il 17 aprile, a
metà del viaggio papale negli Stati Uniti, in cui Benedetto ha citato ben
quattro volte il dolore e il danno causato dagli abusi sessuali del
clero.
O'Malley ha poi definito il libro come "un modo simbolico di aiutare il
Santo Padre a prendere consapevolezza delle dimensioni del
problema".
"Stiamo cercando un modo per rappresentare tutti coloro che sono stati
feriti", ha detto Barbara Thorp, assistente sociale a capo del servizio
che si occupa delle vittime dell'arcidiocesi. "Non si tratta solo dello
scandalo degli abusi, ma si tratta di persone, con vite proprie, e sentiamo la
grande responsabilità di sostenerle in modo tangibile".
Il libro è stato realizzato dalla calligrafa Jan Boyd di West Roxbury,
che la Thorp ha rintracciato attraverso una ricerca in rete. La Boyd non è
cattolica e la gran parte del suo lavoro consiste nello scrivere partecipazioni
per i matrimoni. In questo momento dell'anno di solito è intenta a spedire
inviti per gli sposi.
"Per me è stato un superlavoro. Prima mi ha dato cinquanta nomi per prova,
e pensavo che fosse tutto", ha detto la Boyd. "Poi mi ha dato una
lista talmente lunga che non riuscivo neanche a mettere una graffetta".
La Thorp non aveva una precisa idea di cosa stesse cercando, se non un modo per
ricordare in nomi degli abusati. Lavora per l'arcidiocesi da 30 anni e ne ha
viste di tutti i colori. Nella sua precedente mansione, a capo dell'ufficio per
la tutela della vita dell'arcidiocesi, presentò al Cardinale Bernard F. Law una
lista di nomi che le donne che avevano abortito avrebbero dato ai figli mai
nati.
E lo scorso novembre in una messa conclusa con una fiaccolata in memoria di
coloro che sono morti per suicidio o overdose a causa degli abusi sessuali
subiti da parte del clero, fece scrivere alla gente i nomi delle vittime su dei
pezzi di carta, raccolti in un cestino, e poi presentati a O'Malley durante la
processione offertoriale.
"I nostri nomi sono molto preziosi", ha detto. "Il Signore ci
chiama per nome…"
La Boyd ha detto di aver avuto poco più di un mese per terminare il lavoro e
che era diventata quasi un'ossessione per lei. "Avevo la precisa
sensazione di dover fare qualcosa per quelle 1.500 persone", ci ha detto.
"E quando arrivavo a un nome di cui conoscevo ad esempio un omonimo,
minorenne, cattolico, non potevo non pensarci".
Quando O'Malley ha consegnato il libro al papa, "ha quasi trattenuto il
respiro" e poi è seguito un gemito, ha riferito il Rev. John J. Connolly,
un collaboratore di O'Malley che era presente. E il papa ha sfogliato il libro
pagina per pagina, riferisce Cannolly.
Due giorni dopo, O'Malley è scoppiato di fronte alle domande dei
reporters su quell momento. "Solo vedere il libro è già una cosa
terribile. Sono certo che il papa è stato profondamente toccato".
Il numero di nomi presenti nel libro è molto più alto rispetto ai casi
conosciuti dall'arcidiocesi e lascia pensare che il numero delle vittime nel
paese possa superare le 10.667 unità riportate dal John Jay College of Criminal
Justice nel 2004.
La Thorp ha detto che la lista rappresenta tutti gli appartenenti
all'arcidiocesi che sentono di poter denunciare un abuso da parte di un prete
di Boston – l'arcidiocesi non ha inteso verificare l'attendibilità della lista
e la lista era dolorosamente più lunga di quanto ci si aspettasse, poiché
includeva anche tutti coloro che non hanno mai denunciato, nonché le accuse
precedenti al periodo in cui lo scandalo è scoppiato.
"Abbiamo cercato di
includerne il più possibile, senza lasciare fuori nessuno".
Faith Johnston, 23 anni, di Haverhill, una delle cinque vittime che ha
incontrato il nome, ha pronunciato il suo nome, Faith "mi è balzato subito
agli occhi" appena ho visto il libro. La Johnston aveva solo 15 anni e
lavorava part time nella rettoria della parrocchia dove è stata violentata dal
Rev. Kelvin Iguabita. Il prete fu condannato e sta scontando la pena in
prigione.
"Quando il papa l'ha visto,
credo che sia trasalito di fronte alla vastità del problema", dice la
Johnston. "Lo ha aiutato a rendersi conto che davvero esistevano delle
persone, degli individui, che ne portavano le ferite".
Ora il libro appartiene al Vaticano, e gli incaricati dell'arcidiocesi
affermano che la loro speranza è che il papa lo mostri a tutti gli alti prelati
e che un giorno possa tornare a Boston per essere esposto.
Secondo l'arcidiocesi, altre vittime di abusi sono venute allo scoperto, quale
risultato della risonanza che l'incontro papale ha avuto nel paese.
"Alcuni hanno chiamato per chiedere se il loro nome era nella lista",
dice la Thorp. "Sembra che questa cosa abbia toccato il nervo scoperto di
molti. E' stato importante che questo incontro fosse proprio per loro".
Come abbiamo già detto, nel
libro sono state lasciate alcune pagine bianche, a simboleggiare coloro che non
hanno mai denunciato.
(Traduzione
di Stefania Salomone)
The Book of Names
For all the public moments and
visuals of The Visit, it seems that the event that'll be most remembered took
place in private: B16's emotional meeting with the small group of abuse
survivors from Boston.
Held only after the Pope overruled a strong current of resistance to the
gathering from within the Vatican ranks, the first-ever encounter's key
advocate -- Boston's Cardinal Sean O'Malley -- recounted the experience in
the archdiocesan Pilot:
Q: Can you explain your involvement in that unannounced meeting in
Washington that brought together the Holy Father with five local victims of
sexual abuse by clergy?
A: After it was announced that the Holy Father was going to Washington and New
York and that Boston was not included, the bishops of the region joined me in
writing a letter to the Holy Father asking him to reconsider and talking about
the pastoral needs that we have in New England. Then the response came back
that, given the very taxing nature of the trip, that they (Vatican officials)
really hesitated to add anything else. So I wrote back again asking if the Holy
Father would meet with victims and after that the Holy Father responded and
asked me to make the necessary arrangements.
Q: Why was this meeting not part of the official schedule?
A: We did our best to keep it a very discreet meeting because we did not want
to turn it a media circus and we were afraid that if people found ahead of time
that that was just what would happen. Also, some of the survivors who
accompanied us wished to remain anonymous and it would have made it impossible
for them to participate under the public scrutiny. So, I am just thankful that
we were able to carry it off without becoming public before hand.
I was very grateful to the Holy Father. The many times he addressed the sexual
abuse crisis indicate how deeply he understands the situation of our Church and
what happens here. He obviously feels a great sorrow over what has happened and
that he is ashamed but, at the same time, wants to encourage us on the path to
healing and reconciliation.
At the Thursday morning Mass at the Nationals' stadium he talked about the need
of giving pastoral care to the victims, and then in the afternoon he gave us a
very concrete example of that in his own encounter with them.
Q: Why do you think this was a crucial meeting?
A: I think it was important for the victims to feel as though they had access
to the Holy Father. Obviously, not all victims but someone representing them
and in a small enough group, in a context that it would allow for a very
personal interchange between the Holy Father and the victims. It was not a
formal address; the Holy Father made his initial comments and then he spoke
with each of the victims individually, he clasped their hands, he blessed them,
he prayed with them.
I think for the Holy Father, pastorally, it was very important to experience
this. Certainly he has heard through the bishops and through others the
devastation of sexual abuse but it is another thing to encounter personally the
survivors and to learn first hand of their suffering and pain.
Q: There was a very moving moment when you handed a book to the Holy Father
with over 1,000 names of victims…
A: Yes, over 1,000 names, first names, done in calligraphy and very beautifully
and artistically prepared, with prayers and other reflections interspersed
among the names. It was a way to try to underline the fact that the meeting was
to be representative of all the victims, not just the ones who were there, or
even the ones whose names appeared in the book, and also to underscore the
dimension of the problem. The names in the book represent names that have come
to us, of cases that have come to us in the last 50 years.
It was obvious from the Holy Father's demeanor that it was a very poignant
moment in the visit.
* * *
...speaking
of the book of names, its genesis and creation was the focus of a Sunday piece
in the Globe:
The book has no title, no author, no explanatory words - just a few quotes
from The Bible, and page after page of first names.
Keith Robert Jeffrey Michael Michael Kim Curtis
Richard Scott John Steven Peter Michael
Jackie Robert Wayne Stephen Paul Linda
Much ink has been spilled over the clergy sexual abuse crisis in the last six
years, but this work is different: a hand-painted list of 1,476 men and women
who have reported being sexually abused by a Catholic priest, deacon, or nun in
the Archdiocese of Boston.
Like the Vietnam Veterans Memorial and the AIDS Memorial Quilt, the book of
names the Archdiocese of Boston gave to Pope Benedict XVI was an unusual effort
to humanize a crisis of unimaginable scale, in this case for a pontiff who had
once minimized the scope of abuse within the church. Cardinal Sean P. O'Malley
of Boston presented the book at the historic Washington meeting between the
pontiff and five abuse victims from Boston on April 17, midway through a papal
trip to the United States during which Benedict spoke out four times about the
pain and damage caused by clergy sexual abuse.
O'Malley later described the book as "a symbolic way of helping the Holy
Father to experience the dimensions of the problem."
"We were trying to find a way that we could make present all of those who
have been so hurt," said Barbara Thorp, the social worker who heads the
archdiocese's victims' outreach efforts. "It isn't just 'the sexual abuse
crisis,' but these are real people, with individual lives, and we felt a great
responsibility to carry them with us in some tangible way."
The book was created by a West Roxbury calligrapher, Jan Boyd, who Thorp found
by doing an Internet search. Boyd is not Catholic, and the bulk of her business
is wedding invitations. At this time of year, she is usually swamped addressing
envelopes for anxious brides.
"It was kind of overwhelming - she first gave me fifty names for a test,
and that was enough," Boyd said. "Then she gave me a sheaf of papers
that was too big to staple."
Thorp had little idea what she was looking for, other than a way to memorialize
the names of the abused. She has worked for the archdiocese for more than 30
years, and has long seen the power of the personal. In one of her former roles,
as head of the archdiocesan prolife office, she presented Cardinal Bernard F.
Law a list of names that women who had had abortions had given their unborn
children.
And last November, at a candlelight memorial Mass for people who had died,
mostly from suicide or drug overdoses attributed to the damage done by clergy
sexual abuse, she had people write the names of victims on pieces of paper,
drop them in the basket, and then present them to O'Malley as part of the
offertory....
"Our names are very precious," she said. "We are known by name
to the Lord."...
Boyd said she had a little more than a month to work on the project, and that
it became an obsession for her during that time.
"I felt like I had 1,500 people I needed to do something for," she
said. "And when I came across a name where I knew a child with that name
who had been raised in the Catholic church, I'd think about that
person."
When O'Malley handed the book to the pope, "there was an audible intake of
breath," akin to a gasp, from the pontiff, according to the Rev. John J.
Connolly, an O'Malley aide who was there. And the pope then paged through the
book, Connolly said....
Two days later, O'Malley choked up when asked about that moment by reporters.
"Just seeing the book makes a great impact," O'Malley said. "I
know the Holy Father was touched by it."
The number of names in the book is significantly higher than that previously
acknowledged by the archdiocese, and suggests that the number of victims
nationally could be substantially higher than the 10,667 tallied by John Jay
College of Criminal Justice in 2004. Thorp said the list represents everyone
the archdiocese could identify as having claimed abuse by a priest in Boston -
the archdiocese did not attempt, she said, to verify the claims for the list,
and the list is longer than previously known, she said, because it includes
people who never filed legal claims, and allegations made well before the
crisis erupted.
"We tried to be as inclusive as we could be," she said. "We
didn't want to leave anyone out."
Faith Johnston, 23, of Haverhill, one of the five victims who met with the
pope, said her name, Faith, "popped out of the page right at me" when
she first looked at the book. Johnston was just 15 and working part time in her
parish rectory when she was sexually assaulted by the Rev. Kelvin Iguabita. The
priest was convicted of multiple charges and is serving a prison
sentence.
"When the pope saw it, I think the realization of how huge this has been really
hit him," Johnston said. "It helped him to realize there were real
people, individuals, who were hurt by this."
The book now belongs to the Vatican, and archdiocesan officials say they hope
the pope is sharing it with other Vatican officials. They also say they hope it
may one day be loaned back to Boston for display here.
Already, some abuse victims have come forward as a result of publicity over the
papal meeting, according to the archdiocese.
"People have been calling to ask, 'is my name in the book?' " Thorp
said. "That seems to have really struck a chord with people. There is a
sense that this encounter was for them."
As previously noted, pages in the book were left blank to symbolize those
who've never come forward.